一周后，我們即將迎來2021年春節(jié)。

由于疫情的反復(fù)，加上返鄉(xiāng)政策的圍追堵截，對(duì)很多人而言，今年的春節(jié)，就地過年已成必然。沒有春運(yùn)的春節(jié)，對(duì)于多數(shù)國人來說，今年是第一年；但對(duì)于春節(jié)年味越來越淡的討論，已經(jīng)持續(xù)了很多年。

或許你早已覺得，童年的春節(jié)，和長大后的春節(jié)，似乎是完全不同的兩種節(jié)日。

年味淡的核心，即春節(jié)作為特定節(jié)日的「儀式感」正在逐漸消失。

春節(jié)若沒有儀式，也就沒有年味了。

關(guān)于「儀式感」的重要性，法國童書《小王子》里有一段浪漫的描述。

故事的主人公是小王子和他馴養(yǎng)的狐貍，對(duì)話發(fā)生在小王子去看望狐貍。

第二天，小王子又來了。

：“最好還是在原來的那個(gè)時(shí)間點(diǎn)來。”“你下午四點(diǎn)鐘來， 那么從三點(diǎn)鐘起，我就開始感到幸福。時(shí)間越臨近，我就越感到幸福。到了四點(diǎn)，我就會(huì)坐立不安，我就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的代價(jià)。但是，如果你隨便什么時(shí)候來，我就不知道在什么時(shí)候該準(zhǔn)備好我的心情……所以應(yīng)當(dāng)有一定的儀式。”

“儀式是什么？”小王子問道。

小狐貍說，“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。”

。

但作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)中特有的儀式，在現(xiàn)代都市中，基本已經(jīng)消失殆盡，而這和疫情完全無關(guān)。

由于中國地大物博，有巨大的地域文化差異，春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗也各不相同。不過可以大致列舉如下：

買年貨、掃塵、貼對(duì)聯(lián)、吃年夜飯、守歲、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、祈福攘災(zāi)、放鞭炮、放煙花、游神、押舟、廟會(huì)、游鑼鼓、游標(biāo)旗、上燈酒、賞花燈等。

不夸張的說，對(duì)于城市居民，特別是北上廣深等特大都市來說，以上習(xí)俗中，除了買年貨、掃塵、貼對(duì)聯(lián)、吃年夜飯、守歲這幾種春節(jié)儀式得以保留之外，其他內(nèi)容一概欠缺。

特別值得注意的是，這前幾種儀式都是以「家庭」為單位的，而后面這些儀式是以「城市」為單位的。這些城市層級(jí)的儀式缺乏，意味著或許在家里還能感覺到過春節(jié)，但推門出去，城市就和平時(shí)沒有任何兩樣了。如此這般，年味何存？

中國傳統(tǒng)習(xí)俗當(dāng)然也并未完全消失殆盡，在鄉(xiāng)村鎮(zhèn)一級(jí)，我們依然能看到一些傳統(tǒng)儀式還在進(jìn)行。

隨著中國南北經(jīng)濟(jì)差距、城鄉(xiāng)就業(yè)差異，和區(qū)域教育資源失衡的逐漸擴(kuò)大，二元結(jié)構(gòu)之下，屬于經(jīng)濟(jì)末端的鄉(xiāng)村鎮(zhèn)，其承載的傳統(tǒng)文化儀式，無法影響占經(jīng)濟(jì)總量更大的城市。

對(duì)傳統(tǒng)中國而言，春節(jié)有三重儀式。第一重儀式是「計(jì)時(shí)」，這是新一年的開端；第二是「祈愿」，對(duì)于農(nóng)耕社會(huì)，春節(jié)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的醞釀和開端；第三是「團(tuán)聚」，缺乏通訊方式，身在不同之處的親朋，此時(shí)會(huì)默契的回鄉(xiāng)團(tuán)聚。

但是對(duì)現(xiàn)代中國而言，這三重儀式的前兩重意境不存在。陰歷春節(jié)的計(jì)時(shí)，被自然財(cái)年的陽歷替代；農(nóng)耕社會(huì)讓位工業(yè)生產(chǎn)，風(fēng)調(diào)雨順的祈愿不再被很多人理解，最后只剩下一個(gè)「團(tuán)聚」儀式幸存。

“春運(yùn)”之下的“團(tuán)聚”，也就成了現(xiàn)代春節(jié)僅存的儀式，而如果連春運(yùn)都沒有，那么僅存的一點(diǎn)年味也就消失了。

如同我們開始所說，沒年味的討論，不是從今年開始的。城市中春節(jié)活動(dòng)的消失，更不是從今年開始的。

但是人不是機(jī)器，如同小王子中的小狐貍，我們歸根到底是需要一些儀式感的，這也是我們年年都在罵春晚難看，但是依然要打開塵封的電視機(jī)，把它作為BGM的原因。

其實(shí)傳統(tǒng)習(xí)俗，并非不能和現(xiàn)代社會(huì)相融。西方的洋節(jié)圣誕節(jié)，自從公元336年就由羅馬教會(huì)定義并推動(dòng)了，到今天依然有強(qiáng)大的生命力。甚至在紐約曼哈頓的唐人街，春節(jié)期間還有市民組織的舞獅。

如果我們僅只研究城墻范圍以內(nèi)的永久性建筑物, 我們就沒有涉及到城市的本質(zhì)問題。

城市是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心，但是城市并不是一座大工廠，一座城市應(yīng)該能夠承載人類超乎生存意義以上的精神需求。

傳統(tǒng)意義上的春節(jié)正在消失，也沒有跡象，有人在努力重新發(fā)現(xiàn)和定義它的新價(jià)值，除了電商在提醒我們趕快買買買?；蛟S再過30年，我們就只能在孩子們的“大語文課外班”上回味中國春節(jié)民俗了。

作者 | 高飛

編輯 | 晚晚

配圖 | Ken19991210

來源 | 奇客故事（cybergushi）